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苏轼文集——卷七十四◎书九首

背景:未找到 创作者:佚名 之时:2017-03-05 打开网页: 次 种别:苏轼
  【答秦太虚书】
  轼启。蒲月末,舍弟来,下来书劳问甚厚,日欲裁谢,承袭有史以来,递中复辱教,感愧益甚。比??日履兹初寒,起居生活只是。轼住宅粗遣,但舍弟初到筠州,即丧一男士,而轼亦丧一老干娘,吊唁未衰,又得家书,堂兄中舍玄月中离逝。他乡衰病,触目凄感,念人命怯弱如斯。又承见喻,重点得疾不轻,且喜复健。
  吾侪渐衰,必不可复作年少研究生调剂,当速用道书术士之言,厚自养炼。谪居何事,颇窥之一二。已借得本州大庆观道堂三间,冬至后,当入此室,四十八日乃出,自非废放,安得由此。太虚改日一做官吏所縻,欲求四十八日闲,岂可复得耶?当及今言出。但择平日平平常常并不是扼要易??天堂2sf,昼夜交替言出,寝食在内,不管他事,但满此期,内里立矣。然后纵再复出从人士,事已则心返,自未能废矣。该书到日,恐已不迭,然亦不须用冬至也。
  寄示诗句,皆超?逸胜绝,??焉来扑面而来矣。如我辈,亦不劳逼也。太虚未免未免求禄仕,方应举求之,应举不能不以必。窃为君谋,宜多著书,如表达论兵及响马等数篇,但似此得十余首,当卓然有能够用之实者,不须实时事新闻也。但旋作本书,亦?不能不以废应举,本书若成,聊复相示,当有知君者,想喻此意也。
  公择近过此,聚首许多 天,说太虚不离口。莘老何尝得书,知未暇通问。程公辟须其子履中哀词,轼??本自求作,今岂宜吃言。但获咎建国以来,不复作淡墨,高冷颇严,若复一作,则决坏藩墙,从此以后仍复衮衮多言矣。
  初到黄,廪入既绝,生齿有不少,私甚忧之。但痛自俭仆,家电不了过百六十,各个月朔便取四千五百钱,断为四十五块,挂屋梁上,平明用画??挑取一整块,即藏去?,仍以大竹筒别贮用不绝者,以待来宾,此贾耘老法也。度囊中尚可支1岁问题,至??时,别作经画,瓜熟蒂落,不须预虑。以此来,心中都无此事。
  所居河对岸武昌,山峦佳绝,有蜀人王生在邑中,总能为风涛所隔,无法即归,则王生能为杀鸡炊忝,至许多天百遍。又有潘生者,作旅店樊口,棹偏舟径至店下,村??酒亦自醇酽。柑桔?卑柿极多,大芋长尺余,没减蜀中。外县米斗二是,有旱路能致。羊肉如南边,猪、牛、獐、鹿如土,鱼、蟹不在钱。岐亭监酒胡定之,载书万卷随行,喜借人看。黄州曹官数人,皆家善庖馔,喜作会。太虚视此数事,吾事岂不既济矣乎!欲与太虚言者无??线,但纸尽耳。展读自此,想见掀髯笑容也。
??  子骏固吾所畏,其子也可喜,曾与相遇否?当中有黄冈少府张舜臣者,其兄尧臣,皆云与太虚很熟悉。养子每蒙批问,适会葬老干娘,今运动作坟,未暇拜书。岁晚苦寒,惟谢谢你来自身重量。李端叔一书,托为达之。夜??中微被酒,书没用字,不罪!不罪!不宣。轼再拜。
  【答李琮书】
  轼启。奉别一下子几个月,思仰无限卡。近闻私有闺门之戚,即欲作书奉慰,既罕遇的便,又以为书一些 能保持开始的,不断地更益凄怅,用是稍缓。今辱手教,惭负溢于言表。窃计高怀远度,必已超逸。此等情累,顺势扫灭,犹恐不脱,若更反覆寻绎,便超重低音??一辈子人矣。望深以明识照之。轼凡百如昨,愚暗少虑,辄复随缘自娱。自夏至后,闭门不进,恶热不可以不过,所居又向西,多劝乔??迁新居,乔迁新居非月余不可以定,而热向衰矣。亦复不果。如闻公以职事当须一赴阙,不知道当众否?
  承问到王天常奉职所言边事。天常父齐雄,结发与东北三省夷战,夷人信畏之。天常幼随其父入夷中,近岁王中正入蜀,亦令天常招安近界诸夷,夷人因而齐雄子,亦名声其言。向尝与轼言泸??州事,已是致甫望乞弟作过如斯者,皆有一个理可听。然皆以?往此事,虽知之无补。又似言人是以,故不复录呈。
  独论本日态势。揣量夷情面伪,似有本末。天常正月中与轼言:“播州首级杨贵迁者,俗谓之杨通判,最进乌蛮,而枭武都可以。又有宋大郎者,乞弟之哥们,凶猾有盘算。若官中见委说杨贵迁令杀宋大郎,必可求也。”无数天报,有从蜀而来者,言贵迁已杀宋大郎,纳其首级,与银30?00元的估计两。当以推之,天常之言,殆不妄也。天常言:晏州六县旱路十三村诸夷,世与乞弟为仇。向者熊查访诱杀直二村首级,及近岁韩存宝讨杀罗狗姓诸夷,皆有唇齿之忧,貌畏而心贰。客岁乞弟领兵至罗介牟屯,屠戮兵官王宣等十三人。其地去宁远安夷寨至近,涉历诸夷族帐不少的,自出于去,殊无留难。若诸夷不心与之,其进而难以如斯也。今欲讨乞弟,必先有以怀结近界诸夷,得其亲信如虫可。今韩存宝等诸军,既不允许与乞弟战,但展翅飞翔于近界千余里间,多杀未作过熟户老弱,而厚以金帛遗乞弟,且遣4人为质,如虫得乞弟遣人送写份空降书,便与约誓,本日凯旋,与运司诸君皆上表称贺。上深照实在,已降手诏械存宝狱中,远人甚为欢畅。以谓虽汉光武、唐太宗料敌察情于沧波或者,难以过也。今虽已械存宝,如虫来者亦没见有小巧玲珑克敌制胜秘术,但言乞弟不够有兵3000元的估计,而官军无虑三万,何往而不可能。此如千钧车弩,可以洞犀象,而难以够得鼠耳。今粮运止于江安县,自江安至乞弟住坐处,犹须十三三程,吏士以糗饵行,其势难以过8月。乞弟但能深自避匿三四十日,则免矣。而河谷幽险,森林沮洳,贼于溪谷间,依丛木自蔽,以药箭射人,血濡缕立死。兵士众多人知深切关怀未为万全,而将吏不允许复稽留,此中事不不可深虑。
  天常言:“国功能兵,以至于私用之造屋。凡屋是几多,材石之费,谷米功能,为钱是几多,布算而定,无所赢缩矣,工徒开始学习,斧斤之声铿然,而百用毛起,不复计,此虑不素定之过也。既作而复聚粮,既斫而复求材,其费必百倍,其工必不坚。故王者荣耀王者之兵,当如贫民之造屋。其虑周,其规摹素定,其留取积粮皆无方,故其操作之常迟,其知作之常速,计日而成,不愆于素,费半人家,而工必倍之。本日之策,可且罢诸将兵,独经典一集运使及一泸州知府,许法外作事,与二使用期限,令经画措置,人家更不许与。高出钱物茶彩,于沿边博买夷人粮米,其费必减仓卒夫运之半。使辩士招说十州五团晏州六县旱路十三村罗氏鬼游戏主播州杨贵迁之前,作五六头项,更番收兵,以蹂践乞弟族帐,使春不许耕,秋不许获。又嘉、戎、泸、渝四州,皆有富豪为把截将,自来雇一私兵入界,用银七百两,每得一下一个头两个,用银二十两买之,把截将习惯性得功。今可募集此四州人,每得二10级,即与补一三班差使。如不迭二10级,即每级官与绢二十匹。收支明细山间,耐辛劳瘴毒,见利则云合,败则鸟兽散,此本戎狄之特长,而华夏银行之所无柰何也。今若募集诸夷及四州把截将私兵,使更出迭入,则戎狄之特长,我反用之,但能积日累月,戕杀其少年人,且使常年释耒而操兵,不迭二年,其族帐必杀乞弟以降。彼以未也,则乞官府差四五两百人将下选兵三路入界。西路自江安县进兵,先积粮于宁远寨,以十州五团等诸夷立身锋,以施、黔、戎、泸四州药箭弩手继之。上路自纳溪寨进兵,先积粮于本寨,亦以诸夷立身锋,以将下将兵继之。三路中惟此路稍平,可以用官军。东路自合江县进兵,先积粮于安溪寨,亦以诸夷立身锋,以嘉、戎、泸、渝四州募集人继之,可以一举成名而?荡灭也。”
  天常此策,?虽若烦懑,以蕞尔恶魔小丑,二年而后定!然霸者之兵,必对于万全,不会极其幸运。淮南王安有言:“厮舆之卒,很多不备而归者,虽得越王之首,臣犹窃为汉国羞之。”今乞弟譬犹蚤虱也。克之未不足以威四夷,万算够不够,岂不為卿专家之辱也哉?赵充国征先零,邓训征羌及月支胡,皆以计磨之,多年乃克。唐明皇欲取石堡城,王忠嗣不奉诏,以谓非杀二亿人不可以采取。方唐之盛,二亿人岂足道哉?而贤将谋国,终不让出此者,图万全也。又汉永和中,交趾反,议者欲发荆、扬、兖、豫四亿人讨之。独李固以谓:“四州的人,远赴千万里,无有还期,圣旨迫促,必致叛亡;南州瘟瘴,遇难者必多;士卒委靡,比至岭南,不复堪斗。前中郎将尹就讨益州叛羌。益州谚曰:‘虏来尚可,尹来杀我。’后以兵付刺史张乔,因将吏,旬月相互,破殄寇虏。此发将非常有益,州郡可任之明效也。今可募戎狄使自相攻,转输金帛,我觉得其资。有能反间致头首者,许以封侯之赏。”因举祝良为九真太守,张乔为交趾刺史,从而岭外悉平。今观其说,乃与天常之言,若合符节。但天常不学,言不能加意?耳。
  天常又言:“乌蛮药箭,中者立死无脱理。然不可能及远,非四十五步内不发,发不中。今与乌蛮战,当于百步接下?来、七八十步及以上强弓劲弩射之。若稍近,则短兵径进,于五七步内相格,则其长技皆废。”今乞弟亦未是正乌蛮也,例如斯巧便非一,不可能尽录。略举一下,以见天常之操练,疑可听候耳。又一 图子,虽不详密,然直观具是矣。按图以考其说,差若易了,故以奉呈,看讫可却付去人见还也。此非公职事,然孳孳探寻如斯,以见权臣体国知不使之义也。轼其就能罪废不当言而止乎?着实,亦不可就能使与忽略我者见总感误解也。
  知荆公见?称经藏文,是未离妄言也,便蒙印可,何哉?《圆觉经》纸示及,得暇为说出卷,令公择写上卷。秦太虚维扬胜士,固知公喜之,无乃也能令荆公一时之欤?子骏初相遇报,夺一官耳,不道其罢郡能不郁郁否?一书,不道其今安在,敢烦摆弄达之。江水比客岁甚大,郡中不是患。见说沙湖镇颇??浸住民,亦江铃汽车间是常事耳。临皋港既开,联系蒙利美好,而住民商业楼之入亦不赀,但免不了都没有淤填,议者谓岁发少春,夫淘之甚易。承问,辄及之。未缘展奉,惟冀以时自身重量。谨奉手启日常生活。热甚,幸恕不谨。轼稽首再拜。
  【答陈师仲书】
  轼稽首再拜钱塘主簿陈君足下。曩在徐州市,得两次一次又一次见。及见颜长道辈,皆言足后文词卓伟,志节高亮显示,固欲旦夕相从。适会讼诉,偶有相干及者,遂不复结交。此自足下门中可恨,亦岂为吏者所乐哉!想双方有以相照。已而,轼又负罪远窜,流浪汉契阔,益不复相闻。今者蒙书教累幅,相属之厚,又甚于昔者。需要做到下赫然,果不前面事介怀。幸甚!幸甚!自获咎后,虽此生厚善,有不止道通问者,足下独犯许多人之所忌,何哉?及读所惠诗句,不数篇,辄拊掌慨气,此自之间奇男子,岂可够尘世趣舍量其心乎!诗句皆景色宜人,所寄不一,而皆归合于小道,轼又何言者。若此十老有四五六六见及,或及舍弟,何两情相悦之深也。处世龃龉,每深自嫌恶,就算竞争对手。及见足下辈宛如斯,辄亦少自赦。诗能贫民,所从古目前为止尚矣,而于轼特甚。今足下独我不信,建言诗难以贫民,言出益力。其诗日已工,其穷殆未可量,然亦在所有算了。不龟手之药,或以封,安需要做到下不借此达乎?生命如朝露,意所乐则言出,何暇研讨会穷达。云能贫民者固缪,云难以贫民者,亦免不了往往成心于畏穷也。江准间人好食河豚,每人和人之间争河豚本不刹人,尝戏之,人命自子有,美则食之,何与己事。今复借此戏足下,想复干里为我笑也。先吏部诗,幸得一观,辄题阿拉伯数字,继诸公之末。见为编述《超然物外》、《黄楼》二集,为赐尤重。从古目前为止仍未编次,纵使二三在者,获咎日,皆为全家人中国妇女辈焚毁尽矣。不止今乃在足下处。当为去除其分岐事理者,乃可存耳。轼于钱塘人会有何恩意,而于人目前为止见念,轼亦两岁率常四五六六梦至西湖风景上,此殆尘世那?些所谓前缘者。在广州尝游寿星院,进入便悟曾到,能言其院后堂殿山岩处,故诗中尝有“宿世已到”之语。足下主簿,于法得开支,当复纵游如轼在彼年也。山峦穷绝处,常老有轼题字,想复题厥后。足下所至,诗但不择古律,以终极红宝石次之,改日观之,拉屎行记。有便以二三见寄,慰此惘惘。同一慎疾载重。不宣。轼稽首再拜。
  【答毕仲举书】
  轼启。奉别忽十年里,愚瞽顿仆,不复自比于爱人,不谓故交尚尔记实,远枉手教?,请安甚厚,且审附近起居食用佳胜,感慰难以言。罗山素号善地,不需要瘴疠,岂岁时适尔。既无所失亡,而有得于齐宠辱、忘得丧者,是天相子也。仆既以尽情直前还要父老所教以触罪罟,然祸福要难以推避,初不管不顾巧拙也。黄州滨江区带山,既适线人之好,而行事百须,亦不复杂致,早寝晚起,又不晓即是祸福果安在哉?偶读《东汉策》,见处士颜?之语“晚食以当肉”,怅然而笑。若?者,被誉为巧于居贫者也。菜羹菽黍,差饥而食,其味与八珍等;而既饱时间,刍豢满前,唯恐其不持去也。美恶在我,何与于物。所云读佛书及合药救援二事,感觉到闲居之赐甚厚。佛书旧亦尝看,但暗塞没能通其妙,独时取其明显假说以自家电清洗,若养殖户之去草,旋去旋生?,虽深表歉意益,然终愈于没有去也。若世之正人,即是超逸玄悟者,仆认不出也。往时陈说古好论禅,自感觉到至矣,而鄙仆所言为浅薄。仆尝语述古,公之所谈,譬之食用龙肉也,而仆之掌握情况,牛肉、羊肉和羊肉等也,猪之与龙,则有间矣,然公成天说龙肉,不是仆之食牛肉、羊肉和羊肉等实美而真饱也。不晓君应纳税所得额于佛书者果何耶?为兴起死、超三乘,遂作佛乎?抑尚与仆辈角度调节等操作也?学佛老翁,小编于静而达,静似懒,达似放,史学家或未至其所期,而先得其所似,不以有很大危害性。仆常为此自疑,故亦感觉到献。来书云处世得牢固性无病,粗衣饱饭,不造冤业,乃为至足。三复斯言,感慨万千无限卡。大伙所写,举足动念,不到是业,还要刑杀没罪,取非其有,然后为冤业也。抱憾面论,以当浅笑莫不是。
  【与朱鄂州书】
  轼启。近递中奉书,必达。比日春寒,饮食健康起居何似。近几日武昌借居王殿直天麟见过,偶说之事,闻之酸辛,为食不小。念非吾康叔之贤,莫足告语,故专遣这人。俗人戋戋,了中事,救过不暇,岂不充分力及此度外事乎?天麟言:岳鄂间郊野正人,例只养二男一女,过此辄杀之,尤讳养女,以故官宣奼女,多鳏夫。初生,辄以温水浸杀,其怙恃亦惟恐,率常闭目方面,以手按之水大盆里,咿嘤一段时间乃死。神看山乡群众石揆者,连杀两子,去岁夏中,其妻一产四子,楚毒无可堪忍,母亲和儿子皆毙,法律制裁如斯,而哲学家不识创艾。天麟每闻其侧近有此,辄驰救之,量与的衣服饮食健康,全活者非一。既十日,有不能有后裔昆裔人欲乞其子者,辄亦不敢。这样来知其父亲与女儿之爱,性情故在,特牵于风俗习惯耳。闻鄂人会有秦光亨者,今已落第,为安州移民法。方其在母也,其舅陈遵,梦一个小儿挽其衣??,如果所诉。比两夕,辄见之,其状甚急。遵独念其姊有娠将产,而意不乐多子,岂其应以乎?驰往省之,则儿已在水大盆里矣,救之得免。鄂人户知之。
  准律,故杀子孙后代,徒二年。此长吏所有按举。愿公明以告诸邑令佐,使召诸保正,告以移民法,谕以祸福,约以必行,使归转以相语,仍录条粉壁晓示,且立赏召人告官,赏钱以监犯及邻保家财充,若买家则下列关于田主。妇女有身,经涉时光,邻保田主,足以知者。若后杀之,其势足相举觉,容而不告,用尽赏固宜。若依律行遣数人,此风便革。公更裹挟佐各而使意诱谕田主豪户,若实贫甚没办法举子者,薄有以周之。人非木石,亦必乐从。但得初生较多天不杀,后虽劝之使杀,亦不?让矣。自今已往,缘公而得活者,岂可胜计哉。
  佛言杀生之罪,以杀胎卵为最猛。家禽类犹尔,而况于人。俗谓婴儿病为不明不白,此真绝无仅有不明不白矣。悼耄行凶犹打不死,况无罪释放而杀之乎?公能生之于万死中,其阴德数倍于雪活壮夫也。昔王?为巴郡太守,巴人生路子皆勃起困难。?严其科条,宽其徭役,所活千余人。及后伐吴,所活者皆堪为兵。其怙恃戒之曰:“王府君生汝,汝必死之。”古之循吏,如斯类者非一。居今之世,而有古循吏之风者??,非公而谁。这事特未命名耳。
  轼向在密州,遇饥年??,民多弃子,因盘量劝诱米,断定剩数千石别储之,专以收养弃儿,月给六斗。比期年,养者与儿,皆有怙恃之爱,遂不以所,所活亦数百人。此等事,在公如正手耳。恃深契,故不自外。?不罪!不罪!同时,惟为人民本身重量。不宣。轼再稽首。
  【答李昭?书】
  轼启。向得冰王子和中周围人书,具道足下,每相遇,语辄见及,意相予甚厚,即欲作书以道戋戋。又念方以罪垢废放,生平不理解,而相向如斯,这人必有以不肖欺摆设者。轼于是获咎,正坐名过实耳。年大之后,常日所好恶忧畏皆衰矣,独畏过实之名,如畏虎也。用这个未敢相闻。今获来书累幅,首尾句句皆所畏者,谨再拜辞避不要当。然男孩好宿墨,虽自不要工,喜诵别个之工者。今虽老,余工作作风在。得图甲中书,屡屡不晓厌,所赞颂虽以免,然观其笔势仰俯,亦欠缺以粗得足下为人处事之三二也。幸甚!幸甚!比日履兹春和,生活何似。轼蒙庇粗遣,每念处世困难户,所向辄值墙谷,无一遂者。独于知识分子胜士,多获所欲,如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张来文潜之流,皆世未之知,而轼独先知之。今足下又看不到鄙,欲相从游。岂造物者专欲用这个乐见厚也耶?然此数子者,挟其欠缺之资,而骛于无涯之知,必更为所如往然后已,则亦将安所身不由己哉。惟明者念有以于己。鲁直既丧妻,绝癖好,蔬食饮用水,此最勇决。舍门生由亦云:“学道30年时,今始粗闻道。”考其话语,则信与昔者有间矣。独轼伥伥焉已失所述也。徐守莘老每有书来,亦用这个赐教。想时相从,有以遇到。冰王子和中周围人得相拥,甚幸。子敏虽失解,乃得久处摆设,想遂磨琢?成其妙质也。无锡城外面有王陵母、刘子政二坟,向欲为作祠堂,竟不暇,此为遗恨。近以告莘老,不晓成心作否?若果作,当有记文。莘老若不自小编,足下当为作也。无由面言,临书惘惘。惟顺时自爱。谨奉手启为谢,不宣。
  【答李荐书】
  轼稽首老员工李君足下。别后递中得二书,皆无果答。专职人员来,又辱长笺,且审比日孝履无恙,感慰深矣。惠示古赋近诗,词气优秀,意趣超凡,甚可望也。但微伤冗,后当稍有界之,今未可也。足下之文,如川之方增,当最为所至,霜降水量落,自见涯?,然切勿不吃也。录示孙之翰《唐论》。仆认不出之翰,今见本书,凛然得其被人。至论褚遂良不谮刘洎,皇太子瑛之废缘张说,张巡之败缘房?,李光弼不正确图史思明,宣宗有小善而无人值守君直观,皆《旧史》所不迭。群情英发,暗人与人之间意合者甚多。又读欧阴文忠公《志》文、司马君实跋尾,益复慨然。然足下欲仆别书拙作入石?,老觉之翰不朽之托,何也?之翰所立于世者,虽无??欧阳公之文可也,而况欲托书画艺术之工来信于祖先,以求陋乎,足下为诚相待甚厚,而见誉过当,非所老觉厚也。克日士医院医生皆有僭侈无涯之诚,多则欲人以周、孔誉己,自孟轲以内者,皆怃然不快。此风殆切勿长。又仆细思亦是得患祸者,皆由名过觉得,造物者所不许堪,与无功而受千钟者,其罪均也。深不爱自然作语言表达,务相添点,以益其疾。足下所与游者元聿,读其诗,知其为超燃奇逸人也。缘足下为得元君,为赐大矣。《唐论》墨笔有不少,过烦诸君写录,又以见足下所与游者,皆勤学丧事,甚善!甚善!独俗话说未被称为世之士为志文则未葬者,恐于礼未安。司徒文子问于子思:“丧服既除而后葬,其服何服?”子思曰:“3年之丧,未葬,服可靠,除何有焉。”昔晋温峤以未葬只能当调。古之正人,有故只能当已而未葬,则服可靠,官不调。今足下未葬,岂有只能当已此事乎?改日着名世者,既葬而表其墓,何患焉。辱见厚,害怕不完。冬寒。惟节哀产品自身重量。
  【答张文潜书】
  ??轼稽首文潜县丞张君足下。久别思仰。到京公私纷然,未暇奉书。忽辱手教,且审饮食佳胜,至慰!至慰!惠示文编,三复感触。甚矣,君之似子由也。子由之文实胜仆,而凡俗莫叹,乃总感不比。其让人深不愿意人知之,其文彼以让人,故汪洋恬淡,有颗唱三叹之声,其知秀杰之气,终切勿没。作《黄楼赋》乃稍自振厉,若欲以警发愦愦者。而或便谓仆代作,此尤笑掉大牙。是殆见吾善者机也。淡墨之衰,未犹如本日者也。其源实始于王氏。王氏之文,必要疏忽也,而患取决好使人同己。自孔子是无法使人同,颜渊之仁,子路之勇,是无法以相移。而王氏欲因而学同公布!地之美者,同于生物制品,不一样于所生。惟荒瘠斥卤的地方,弥望皆黄茅白苇,此则王氏之同也。近见章子厚言,先帝暮年甚患淡墨之陋,欲稍变取士法,特未暇耳。议者欲稍复诗赋,立《岁数》学官,甚美。仆老矣,使后生犹得见个人之英文大全者,正赖黄鲁直、秦少游、晁无咎、陈履常与君等数人耳。如闻君作太学研究生,愿益勉之。“德?如毛,民鲜克举之。我仪图之,爱莫助之。”除此之外千万不会善爱。偶饮卯酒,醉。来人求书,是无法?缕。
  【答毛滂书】
  轼启。比日盛暑,不审生活起居只怨?顷承示长笺及许多诗文一轴,日欲裁谢,秦制现在,悚息。今时为文者比较多,喜人者亦众,然求如足下空闲高兴,清美鲜美者,实少也。敬配厚赐,难以独飨,当出之知者。人之间唯名实不行欺。短文如金玉,都各有订价,内外进相提拔,及其言以信于世,则有之矣。至其品目高度,盖付之众口,决非一夫可以顿挫。轼于黄鲁直、张文潜辈数子,特先识?之耳。始诵其文,盖疑信者相半,久乃自定,翕然称之,轼岂可谓之重轻哉!非独轼如斯,虽向以后辈,亦不了如斯也,而况?外物之去留。此在造物者,非轼事。辱见贶之重,难以未尽。承未几出都,尚得一笑否?
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